二十四节气是什么

FaFaFaFa in 知识 2022-03-01 22:58:33

二十四节气指二十四时节和气候,是中国古代用来指导农事之历法历注。

二十四节气指二十四时节和气候,是中国古代用来指导农事之历法历注。

What are the 24 solar terms

中国农历是一种“阴阳合历”,同时根据日、月运行制定,“阴”是以朔望月为基准确定,“阳”是以地球自冬至绕太阳公转一圈为基准确定岁实,每回归年约 365.2422 日,二十四节气据此而划分。其中春分是于黄经(太阳经度或天球经度)0°(春分点)。夏至是于在太阳到达黄经 90°时(太阳几乎直射北回归线,北回归线以北白昼最长)。秋分是于黄经 180°(秋分点)。冬至是于在太阳到达黄经 270°时(太阳几乎直射南回归线,北半球白昼最短)。

一年划分了二十四节气,与现代历法将一日划分为二十四小时,两者数字同为 24。

2016 年,联合国教科文组织将“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。该非遗项目的扩展名录包括:九华立春祭、班春劝农、石阡说春、三门祭冬、壮族霜降节、苗族赶秋、安仁赶分社。

起源

中国古代利用土圭实测日晷,将每年日影最长定为“日至”(又称日长至,即太极图中四象的太阴、长至、冬至),日影最短为“日短至”(又称短至、夏至)。在春秋两季各有一日的昼夜时间长短相等,便定为“春分”和“秋分”,人类各民族多有此四。在商朝时只有四个节气(四象,即四季),到了周朝时发展到了八个(八卦)。到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前 104 年,由邓平等制定的《太初历》,正式将二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》,《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也曾提到阴阳(日月运行)、四时(四季)、八位(八卦)、十二度(时辰)、二十四节气等概念。汉武帝时,落下闳将节气编入《太初历》之中,并规定无中气之月,定为上月的闰月。

二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动 15°所到达之位置。二十四节气又分为 12 个节气和 12 个中气,一一相间。二十四节气反映了太阳周年视运动,所以其西历日期近乎固定,上半年的节气在 6 日,中气在 21 日,下半年的节气在 8 日,中气在 23 日,前后不差 1~2 日。12 个节气也是干支纪月中的每个月支的起始之日,例如,立春为寅月之始,惊蜇为卯月之始。

二十四节气命名和时间

二十四节气的命名反映了季节和气候的变化。立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,又称八位,是区分公转运动对于地球影响的八个关键节点;雨水、惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等十六个则反映了四季中更细微的气候变化。

春季
立春:斗柄指向法:斗指寅;太阳黄经度数法:太阳黄经度数为 315 度。公历 2 月 3-5 日交节。立春是干支历寅月的起始。
雨水:斗指壬;太阳黄经度数为 330°。公历 2 月 18-20 日交节。
惊蛰:斗指丁;太阳黄经为 345°。公历 3 月 05-07 日交节。惊蛰是干支历卯月的起始。
春分:斗指壬;太阳黄经为 0°。公历 3 月 20-22 日交节。
清明:斗柄指向法:斗指乙;圭表测影法:冬至后 105 天;黄经度数法:太阳黄经为 15°。公历 4 月 04-06 日交节。清明是干支历辰月的起始。
谷雨:斗指辰;太阳黄经为 30°。公历 4 月 19-21 日交节。
夏季
立夏:斗指东南;太阳黄经度数为 45°。公历 5 月 05-07 日交节。立夏是干支历巳月的起始。
小满:斗指甲;太阳黄经为 60°。公历 5 月 20-22 日交节。
芒种:斗指己;太阳黄经为 75°。公历 6 月 05-07 日交节。芒种是干支历午月的起始。
夏至:斗指午;太阳黄经为 90°。公历 6 月 21-22 日交节。
小暑:斗指辛;太阳黄经为 105°。公历 7 月 06-08 日交节。小暑是干支历未月的起始。
大暑:斗指丙;太阳黄经为 120°。公历 7 月 22-24 日交节。
秋季
立秋:斗指西南;太阳黄经为 135°。公历 8 月 07-09 日交节。立秋是干支历申月的起始。
处暑:斗指戊;太阳黄经为 150°。公历 8 月 22-24 日交节。
白露:斗指癸;太阳黄经为 165°。公历 9 月 07-09 日交节。白露是干支历酉月的起始。
秋分:斗指已;太阳黄经为 180°。公历 9 月 22-24 日交节。
寒露:斗指甲;太阳黄经为 195°。公历 10 月 08-09 日交节。寒露是干支历戌月的起始。
霜降:斗指戌;太阳黄经为 210°。公历 10 月 23-24 日交节。
冬季
立冬:斗指西北;太阳黄经为 225°。公历 11 月 7-8 日交节。立冬是干支历亥月的起始。
小雪:斗指已;太阳黄经为 240°。公历 11 月 22-23 日交节。
大雪:斗指癸;太阳黄经为 255°。公历 12 月 6-8 日交节。大雪是干支历子月的起始。
冬至:斗指子;太阳黄经为 270°。公历 12 月 21-23 日交节。
小寒:斗指子;太阳黄经为 285°。公历 1 月 5-7 日交节。小寒是干支历丑月的起始。
大寒:斗指丑;太阳黄经为 300°。公历 1 月 20-21 日交节。

节气歌和民谚

由于节气反映了地球围绕太阳运动的过程,是每年季节变更的重要标志,因此对农业生产非常重要。中国农民为了更方便地根据节气来安排农事,长期以来形成了一些相关的民谚。

二十四节气歌

春雨惊春清谷天;
夏满芒夏暑相连;
秋处露秋寒霜降;
冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更;
最多相差一两天;
上半年来六廿一;
下半年来八廿三。

注意:最后两句是说上半年的节气在 6 日,中气在 21 日,下半年的节气在 8 日,中气在 23 日。日期是西历日期。

二十四节令歌

立春阳气转,雨水沿河边;
惊蛰乌鸦叫,春分沥皮干;
清明忙种麦,谷雨种大田。

立夏鹅毛住,小满雀来全;
芒种五月节,夏至不纳棉;
小暑不算热,大暑三伏天。

立秋忙打靛,处暑干老虎;
白露烟上架,秋分无生田;
寒露不算冷,霜降变了天。

立冬交十月,小雪地封严;
大雪河叉上,冬至不行船;
小寒进腊月,大寒又一年。

西历十二月节气歌

二月 立春雨水节;
三月 惊蛰及春分;
四月 清明并谷雨;
五月 立夏小满方;
六月 芒种及夏至;
七月 小暑大暑当;
八月 立秋还处暑;
九月 白露秋分忙;
十月 寒露又霜降;
十一月 立冬小雪张;
十二月 大雪冬至节;
一月 小寒大寒昌。

各地其它谚语

早立秋,冷飕飕;晚立秋,热死牛。(如果立秋时间在日出之前,之后的天气就会比较冷;如果出现在日出之后,接下来的天气就会比较闷热。)
秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时。
清明前后,种瓜种豆。
植树造林,莫过清明。

白露身勿露,赤膊变猪猡。
寒露脚勿露。
冬练三九,夏练三伏。
黄河中下游《九九歌》:一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九抬头望柳;七九河开,八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。

农耕八节

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

古人将黄道划分 4 季,12 节,24 气,72 候。定义 3 节为一季,约 30 日为一节,15 日为一气,5 日为一候。年、季、节、气、候。
四季(春、夏、秋、冬)
十二节气(立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)
十二中气(雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒)
七十二候(约每 5 日为一候)
一年=四季
一季=三节
一节=二气=六候
一候≈五日

七十二候

每气分三候,可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。

立春:立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
雨水:雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。
惊蛰:惊蛰之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。
春分:春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日始电。
清明:清明之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。
谷雨:谷雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂其羽,又五日戴胜降于桑。
立夏:立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。
小满:小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋生,麦秋至)。
芒种:芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。
夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。
小暑:小暑之日温风至,又五日蟋蟀居壁,又五日鹰乃学习(鹰始击)。
大暑:大暑之日腐草为萤,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。
立秋:立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。
处暑:处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。
白露:白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。
秋分:秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培坯户,又五日水始涸。
寒露:寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。
霜降:霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。
立冬:立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。
小雪:小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。
大雪:大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生(荔挺出)。
冬至:冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。
小寒:小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始鸲(雉始雊)。
大寒:大寒之日鸡始乳,又五日鹫鸟厉疾(征鸟厉疾),又五日水泽腹坚。

意义

廿四节气准确的反映了自然节律变化,在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系,更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

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