周礼是一本什么书

FaFaFaFa in 知识 2021-08-07 23:44:17

《周礼》又称《周官》,先秦典籍不见征引,全书的定型是在战国时期,从书名来看应该是记载周代官制的书籍,但内容却与周代官制不符,可能是理想中的政治制度与百官职守。相传为周公所作。

周礼》古名《周官》,记述了一套完整的古代官制。先秦典籍中无有征引《周官》,汉初,河间献王收于民间,为古文经。王莽时经刘歆整理改名《周礼》,始立博士。由于此背景,《周礼》的作者以及成书年代自古就颇多争议。刘歆为代表的古文学派认为它是周公所作,记述周朝的官制;而何休等今文学家则指其为后世托伪之作。如今多数学者认同其成书年代可能在战国时期,但融合了上古的资料以及作者的理念设想。《周礼》官制分天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官(其中冬官亡佚,以《考工记》补),所述政体制度宏大而缜密,多含儒家、法家、阴阳五行的思想印记,对后世的中国乃至海外(如日本)的政治实践产生过深远的影响。

What book is Zhou Li

内容

《周礼》内容六篇分载天、地、春、夏、秋、冬六官,记古代理想官制,其中冬官经秦火已亡佚,汉时由《考工记》补足。其书虽本名《周官》,实则上则以官制为纲绳,大而至于政治、军事,小而至于衣冠、陈设,无所不述,无不有义。郑玄著《周官礼注》与《仪礼》、《小戴礼记》被列入儒家经典中的“三礼”之一,及唐代则有贾公彦作疏。

《周礼》的国家体制是华夷之辨、中华正统的标准之一。南朝梁武帝时,一度领先北朝,此由《北齐书·杜弼传》引述高欢的话说:“江东复有一吴儿老翁萧衍者,专事衣冠礼乐,中原士大夫望之以为正朔所在。”随后,北朝宇文泰令卢辩、苏绰仿周礼更改官制,正式依据《周礼》建置六官,目的在于从文化上继承周制,以作为继承汉文化的正统。

周礼篇章

天官冢宰第一:本章总述政府官制,北周时代据此设立“吏部”,掌管政府官员。
地官司徒第二:本章描述民政与财政制度,北周时代据此设立“户部”,掌管户籍和征税。
春官宗伯第三:本章描述祭祀制度,北周时代据此设立“礼部”,掌管教育及祭祀。
夏官司马第四:本章描述军事制度,北周时代据此设立“兵部”,掌管军事方面。
秋官司寇第五:本章描述司法与外交制度,北周时代据此设立“刑部”,掌管法律和刑罚。
冬官考工记第六:本章描述各种工具器物的制作方法与国家工程准则,北周时代据此设立“工部”,掌管工程方面。

职官

职官制度是国家政治制度的重要组成部分。《周礼》开宗明义便指出: “惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。” 这是儒家学者提出的古代国家的建国大纲。《周礼》总述了天、地、春、夏、秋、冬六大系列 402 种职官的名称、职级、属员数额等编制情况。《周礼》夏官所属有职方氏,掌智地图与四方的职贡。唐宋明清皆于兵部设职方司。

《周礼》成书于何时亦是今古文之争的一大内容。西汉末年,古文经学首创者刘歆推崇《周礼》、《左传》,引发今文经学今文家的强烈反对。因王莽托古改制以《周礼》为本,古文经学地位遂大为提高。《周礼》之制度多与他书不同,故攻击者尤众。然前人之攻击者,亦多认为周制。至于后人,今文家何休认为该书是“六国阴谋之书”。

宋朝王安石变法时,效法《周礼》的精神以执行新法,王安石认为,“一部《周礼》,理财居其半”,引起反对派极大的反弹,其著有《周官新义》;苏辙首先写了长篇大论,言《周礼》之不可信。宋代欧阳修曾怀疑《周礼》,认为如按《周礼》,官多田少,禄田将不足数。

到了明末清初万斯同著有《周官辨非》,指书中伪著五十余处。姚际恒《古今伪书考》说它“出于西汉之末”。清代沈彤作《周官禄田考》答复欧阳修的疑难,惠栋称誉“二千年来聚讼,一朝而决”。康有为《新学伪经考》认为《周礼》是刘歆伪造,不过这个说法明显不能成立,因为《周官》早在汉武帝时已被发现,而康有为否认有河间献王得书一事。

柳翼谋在《中国文化史》“周之礼制”中,认为并非伪作,《周礼》“实成、康、昭、穆以来王官世守之旧典,以之言西周之文化,固非托古改制之比也。”

现知,书中所言一些概念的称呼迟至战国出,为战国时所行,由此确知了成书年代,且最终定本至少不会晚于汉代。

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